Dal 21 Dicembre 2010 al 10 gennaio 2011 MAGMAMed inaugura la sede (CIRCOLO UFFICIALI PALERMO – Piazza Sant’Oliva, 25) con la sua prima esposizione a Palermo. Maggiori informazioni
Carlo Monopoli presenta in mostra "Alètheia" e "Grembo d'azzurro"
mercoledì 8 dicembre 2010
Carlo Monopoli in mostra a Palermo con MAGMAMed
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martedì 24 agosto 2010
Letters to a Young Poet by Rainer Maria Rilke
Paris, February 17, 1903
Dear Sir,
Your letter reached me only a few days ago. I want to thank you for his great and dear confidence. Little more than I can. I can not enter and spread on the nature of your ways and that each critical intention is too remote from me. Nothing can touch as little as a work of art critical discourse: that way you get more and more or less happy misunderstandings. Things you can not grasp or say as all we would usually have us believe, most events are inexpressible, take place in a space that word has never crossed, and the most unspeakable of all are the works of art, mysterious existences, whose life, next to our fading, endures.
Given this point, I can only say again that your verses have their own style, but covered and subdued start to a personal focus. Lighter than elsewhere feel the last poem my soul. There something you really want to reach an expression. And the beautiful poem To Leopardi grows perhaps a sort of kinship with that great patience. However, your poems are not things in themselves, independent, or even the last one to Leopardi. Your gracious letter that accompanied them, never fails to clarify something wrong, I've heard reading your verses, but not be able to designate by name.
You ask whether your verses are good. You ask me. You have given to other first-morrow. Sent them to magazines. Compares them with other poems ev'inquietate whether certain editors reject your efforts. Now (since you had made me permission to recommend) please leave all this. You look out to the outside and above this you should not do now. Nobody can counsel and help no one. There is only one way. Soak in yourself. Search for the reason that calls you to write; If being examined extends its roots in the deepest place of your heart, if you would be forced to confess to die when you were denied writing. This above all: ask yourself the most silent hour of your night: must I write? Dig into yourself for a deep answer. And if this were to play consensus, if there be granted to address this serious question with a strong and simple 'I must, then built your life according to this necessity. Your life even into its most indifferent and slightest sign and must now be witness to this impulse. Then av-vicinatevi nature. Try as the first man in the world to say what you see and live and love and lose. Do not write love poems, avoid beginning too common and customary forms: they are the most difficult, and requires a great power couple already own to create something where you have good traditions in large numbers, even in the splendid . So save yourself from those general reasons that your everyday life offers you; shown your sorrows, and longings, thoughts passengers and faith in some beauty, all depicted with this intimate, quiet, humble sincerity and use to express the things around you, pictures of your dreams and the objects of your memory. If your daily life seems poor, not the accused, indicted for yourself, you're not quite evoke the poet wealth creator because there is a poverty or poor, indifferent place. And if you were in a prison, whose walls are not leaking any of the noises of the world up to your senses - you would not still always be your baby, this precious wealth, royal, this treasure of memories? Aim in that part of your atten-tion. Try to raise the submerged sensations of that vast past, your personality will continue, your loneliness s'amplierà and become a house wrapped in a light of dusk, which goes far beyond the noise of others. While on this journey within, by immersion into their world come towards, then you will not think to question whether any good verses or attempt to interest the magazines in these works: for in them you will see your dear natural possession , and a voice part of your life. A work of art is good, He's born of necessity. In this way, its origin lies its opinion: there is no other. So, sir, I do not know give other advice than this: to penetrate the depths of yourself and try that jumps your life to its source you will find the answer to whether we need to create. Welcome it as it sounds, without getting lost in interpretation. Perhaps it will prove that you are called art. Then I will inform this chance and take it with his weight and his greatness, without ever asking for compensation, which might be outside. That the Creator must 'be a world for themselves and find everything in himself and in nature, which He's ally.
But maybe after this descent into yourself and in your solitude you renounce becoming a poet (just like I said, I feel that we could live without writing, not to have more than the right). But even then this dive, which I pray you, has not been in vain. Your life will begin to find their way without a doubt, and who want to be good, vast and rich, this I hope this more than I can say.
I must say that there still? To me everything seems accentuated according to his merit, and in the end I still recommend only support the development of calm and serious, you can not disturb more violently that if you look outside and wait outside to answer questions, which perhaps can only answer your piùintimo feeling in your now more subdued.
It was a joy for me to find in your letter the name of Professor Horacek; I have for this lovely learned a great respect and gratitude vibrant over the years. Please, please, tell him of my feeling, is great kindness he will remember me, and I can appreciate.
I refer you to all the verses that had made me want to trust friendly. And thank you again for the greatness of your trust and cordiality, which I tried to make me a bit 'more worthy than I, as a stranger, not really, with this honest answer, because in my best conscience.
With each devotion and sympathy
Rainer Maria Rilke
[Adelphi, 2006 (sedicesima edizione). Originale Insel Verlag, Frankfurt am Mein, 1929.]
Dear Sir,
Your letter reached me only a few days ago. I want to thank you for his great and dear confidence. Little more than I can. I can not enter and spread on the nature of your ways and that each critical intention is too remote from me. Nothing can touch as little as a work of art critical discourse: that way you get more and more or less happy misunderstandings. Things you can not grasp or say as all we would usually have us believe, most events are inexpressible, take place in a space that word has never crossed, and the most unspeakable of all are the works of art, mysterious existences, whose life, next to our fading, endures.
Given this point, I can only say again that your verses have their own style, but covered and subdued start to a personal focus. Lighter than elsewhere feel the last poem my soul. There something you really want to reach an expression. And the beautiful poem To Leopardi grows perhaps a sort of kinship with that great patience. However, your poems are not things in themselves, independent, or even the last one to Leopardi. Your gracious letter that accompanied them, never fails to clarify something wrong, I've heard reading your verses, but not be able to designate by name.
You ask whether your verses are good. You ask me. You have given to other first-morrow. Sent them to magazines. Compares them with other poems ev'inquietate whether certain editors reject your efforts. Now (since you had made me permission to recommend) please leave all this. You look out to the outside and above this you should not do now. Nobody can counsel and help no one. There is only one way. Soak in yourself. Search for the reason that calls you to write; If being examined extends its roots in the deepest place of your heart, if you would be forced to confess to die when you were denied writing. This above all: ask yourself the most silent hour of your night: must I write? Dig into yourself for a deep answer. And if this were to play consensus, if there be granted to address this serious question with a strong and simple 'I must, then built your life according to this necessity. Your life even into its most indifferent and slightest sign and must now be witness to this impulse. Then av-vicinatevi nature. Try as the first man in the world to say what you see and live and love and lose. Do not write love poems, avoid beginning too common and customary forms: they are the most difficult, and requires a great power couple already own to create something where you have good traditions in large numbers, even in the splendid . So save yourself from those general reasons that your everyday life offers you; shown your sorrows, and longings, thoughts passengers and faith in some beauty, all depicted with this intimate, quiet, humble sincerity and use to express the things around you, pictures of your dreams and the objects of your memory. If your daily life seems poor, not the accused, indicted for yourself, you're not quite evoke the poet wealth creator because there is a poverty or poor, indifferent place. And if you were in a prison, whose walls are not leaking any of the noises of the world up to your senses - you would not still always be your baby, this precious wealth, royal, this treasure of memories? Aim in that part of your atten-tion. Try to raise the submerged sensations of that vast past, your personality will continue, your loneliness s'amplierà and become a house wrapped in a light of dusk, which goes far beyond the noise of others. While on this journey within, by immersion into their world come towards, then you will not think to question whether any good verses or attempt to interest the magazines in these works: for in them you will see your dear natural possession , and a voice part of your life. A work of art is good, He's born of necessity. In this way, its origin lies its opinion: there is no other. So, sir, I do not know give other advice than this: to penetrate the depths of yourself and try that jumps your life to its source you will find the answer to whether we need to create. Welcome it as it sounds, without getting lost in interpretation. Perhaps it will prove that you are called art. Then I will inform this chance and take it with his weight and his greatness, without ever asking for compensation, which might be outside. That the Creator must 'be a world for themselves and find everything in himself and in nature, which He's ally.
But maybe after this descent into yourself and in your solitude you renounce becoming a poet (just like I said, I feel that we could live without writing, not to have more than the right). But even then this dive, which I pray you, has not been in vain. Your life will begin to find their way without a doubt, and who want to be good, vast and rich, this I hope this more than I can say.
I must say that there still? To me everything seems accentuated according to his merit, and in the end I still recommend only support the development of calm and serious, you can not disturb more violently that if you look outside and wait outside to answer questions, which perhaps can only answer your piùintimo feeling in your now more subdued.
It was a joy for me to find in your letter the name of Professor Horacek; I have for this lovely learned a great respect and gratitude vibrant over the years. Please, please, tell him of my feeling, is great kindness he will remember me, and I can appreciate.
I refer you to all the verses that had made me want to trust friendly. And thank you again for the greatness of your trust and cordiality, which I tried to make me a bit 'more worthy than I, as a stranger, not really, with this honest answer, because in my best conscience.
With each devotion and sympathy
Rainer Maria Rilke
[Adelphi, 2006 (sedicesima edizione). Originale Insel Verlag, Frankfurt am Mein, 1929.]
da Lettere a un giovane poeta di Rainer Maria Rilke
Parigi, 17 febbraio 1903
Egregio Signore,
La vostra lettera m’ha raggiunto solo qualche giorno fa. Voglio ringraziarvi per la sua grande e cara fiducia. Poco più posso. Non posso entrare e diffondermi sulla natura dei vostri versi; ché ogni intenzione critica è troppo remota da me. Nulla può tanto poco toccare un’opera d’arte quanto un discorso critico: si arriva per quella via sempre a più o meno felici malintesi. Le cose non si possono afferrare o dire tutte come ci si vorrebbe di solito far credere; la maggior parte degli avvenimenti sono indicibili, si compiono in uno spazio che mai parola ha varcato, e più indicibili di tutto sono le opere d’arte, misteriose esistenze, la cui vita, accanto alla nostra che svanisce, perdura.
Premesso questo punto, vi posso ancora soltanto dire che i vostri versi non hanno un loro proprio stile, ma sommessi e coperti avvii a un accento personale. Più chiaro che altrove l’avverto nell’ultima poesia La mia anima. Ivi qualcosa di proprio vuol giungere a una sua espressione. E nella bella poesia A Leopardi cresce forse una sorta di affinità con quel grande solitario. Tuttavia non sono ancora le vostre poesie cose per sé, indipendenti, neppure l’ultima né quella al Leopardi. La vostra benevola lettera, che le ha accompagnate, non manca di chiarirmi qualche difetto, ch’io ho sentito leggendo i vostri versi, senza tuttavia poterlo designare per nome.
Voi domandate se i vostri versi siano buoni. Lo domandate a me. L’avete prima domandato ad altri. Li spedite a riviste. Li paragonate con altre poesie e v’inquietate se talune redazioni rifiutano i vostri tentativi. Ora (poiché voi m’avete permesso di consigliarvi) vi prego di abbandonare tutto questo. Voi guardate fuori, verso l’esterno e questo sopratutto voi non dovreste ora fare. Nessuno vi può consigliare e aiutare, nessuno. C’è una sola via. Penetrate in voi stesso. Ricercate la ragione che vi chiama a scrivere; esaminate s’essa estenda le sue radici nel più profondo luogo del vostro cuore, confessatevi se sareste costretto a morire, quando vi si negasse di scrivere. Questo anzitutto: domandatevi nell’ora più silenziosa della vostra notte: devo io scrivere? Scavate dentro voi stesso per una profonda risposta. E se questa dovesse suonare consenso, se v’è concesso affrontare questa grave domanda con un forte e semplice « debbo », allora edificate la vostra vita secondo questa necessità. La vostra vita fin dentro la sua più indifferente e minima ora deve farsi segno e testimonio di quest’impulso. Poi avvicinatevi alla natura. Tentate come un primo uomo al mondo di dire quello che vedete e vivete e amate e perdete. Non scrivete poesie d’amore; evitate all’inizio le forme troppo correnti e abituali: sono esse le più difficili, ché occorre una grande e già matura forza a dar qualcosa di proprio dove si offrono in gran numero buone tradizioni, anzi splendide in parte. Perciò salvatevi dai motivi generali in quelli che la vostra vita quotidiana vi offre; raffigurate le vostre tristezze, e nostalgie, i pensieri passeggeri e la fede in qualche bellezza, raffigurate tutto questo con intima, tranquilla, umile sincerità e usate, per esprimervi, le cose che vi circondano, le immagini dei vostri sogni e gli oggetti della vostra memoria. Se la vostra vita quotidiana vi sembra povera, non l’accusate; accusate voi stesso, che non siete assai poeta da evocarne la ricchezza; ché per un creatore non esiste povertà né luoghi poveri e indifferenti. E se anche foste in un carcere, le cui pareti non lasciassero filtrare alcuno dei rumori del mondo fino ai vostri sensi - non avreste ancora sempre la vostra infanzia, questa ricchezza preziosa, regale, questo tesoro dei ricordi? Rivolgete in quella parte la vostra attenzione. Tentate di risollevare le sensazioni sommerse di quel vasto passato; la vostra personalità si confermerà, la vostra solitudine s’amplierà e diverrà una dimora avvolta in un lume di crepuscolo, oltre cui passa lontano il rumore degli altri. E se da questo viaggio all’interno, da quest’immersione nel proprio mondo giungono versi, allora non penserete a interrogare alcuno se siano buoni versi;né tenterete d’interessare per questi lavori le riviste: ché in loro vedrete il vostro caro possesso naturale, una parte e una voce della vostra vita. Una opera d’arte è buona, s’è nata da necessità. In questa maniera della sua origine risiede il suo giudizio: non ve n’è altro. Perciò, egregio signore, io non vi so dare altro consiglio che questo: penetrare in voi stesso e provare le profondità in cui balza la vostra vita; alla sua fonte troverete voi la risposta alla domanda se dobbiate creare. Accoglietela come suona, senza perdervi in interpretazioni. Forse si dimostrerà che siete chiamato all’arte. Allora assumetevi tale sorte e portatela, col suo peso e la sua grandezza, senza mai chiedere il compenso, che potrebbe venir di fuori. Ché il creatore dev’ essere un mondo per sé e in sé trovare tutto, e nella natura, cui s’è alleato.
Ma forse anche dopo questa discesa in voi stesso e nella vostra solitudine dovrete rinunciare a divenire poeta; (basta, come ho detto, sentire che si potrebbe vivere senza scrivere, per non averne più il diritto). Ma anche allora questa immersione, di cui vi prego, non sarà stata invano. La vostra vita di li innanzi troverà senza dubbio vie proprie, e che vogliano essere buone, ricche e vaste, questo io ve lo auguro più che non possa dire.
Che vi debbo ancora dire? A me tutto sembra accentuato secondo il suo merito; e in fine volevo consigliarvi ancora solo di sostenere lo sviluppo calmo e serio; non lo potete disturbare più violentemente che se guardate fuori e attendete di fuori risposta a domande, cui può forse rispondere solo il vostro piùintimo sentimento nella vostra ora più sommessa.
È stata per me una gioia trovare nella vostra lettera il nome del professor Horaček; io nutro per questo amabile dotto un grande rispetto e una gratitudine vivace negli anni. Vogliate, vi prego, dirgli di questo mio sentimento; è grande benevolenza ch’egli si ricordi ancora di me, e io la so apprezzare.
Vi rimando insieme i versi che amichevolmente m’avete voluto confidare. E vi ringrazio ancora per la grandezza e cordialità della vostra fiducia, di cui ho tentato di rendermi un po’ più degno di quello che io, come estraneo, realmente non sia, con questa risposta sincera, data secondo la mia miglior coscienza.
Con ogni devozione e simpatia
RAINER MARIA RILKE
[Adelphi, 2006 (sedicesima edizione). Originale Insel Verlag, Frankfurt am Mein, 1929.]
Egregio Signore,
La vostra lettera m’ha raggiunto solo qualche giorno fa. Voglio ringraziarvi per la sua grande e cara fiducia. Poco più posso. Non posso entrare e diffondermi sulla natura dei vostri versi; ché ogni intenzione critica è troppo remota da me. Nulla può tanto poco toccare un’opera d’arte quanto un discorso critico: si arriva per quella via sempre a più o meno felici malintesi. Le cose non si possono afferrare o dire tutte come ci si vorrebbe di solito far credere; la maggior parte degli avvenimenti sono indicibili, si compiono in uno spazio che mai parola ha varcato, e più indicibili di tutto sono le opere d’arte, misteriose esistenze, la cui vita, accanto alla nostra che svanisce, perdura.
Premesso questo punto, vi posso ancora soltanto dire che i vostri versi non hanno un loro proprio stile, ma sommessi e coperti avvii a un accento personale. Più chiaro che altrove l’avverto nell’ultima poesia La mia anima. Ivi qualcosa di proprio vuol giungere a una sua espressione. E nella bella poesia A Leopardi cresce forse una sorta di affinità con quel grande solitario. Tuttavia non sono ancora le vostre poesie cose per sé, indipendenti, neppure l’ultima né quella al Leopardi. La vostra benevola lettera, che le ha accompagnate, non manca di chiarirmi qualche difetto, ch’io ho sentito leggendo i vostri versi, senza tuttavia poterlo designare per nome.
Voi domandate se i vostri versi siano buoni. Lo domandate a me. L’avete prima domandato ad altri. Li spedite a riviste. Li paragonate con altre poesie e v’inquietate se talune redazioni rifiutano i vostri tentativi. Ora (poiché voi m’avete permesso di consigliarvi) vi prego di abbandonare tutto questo. Voi guardate fuori, verso l’esterno e questo sopratutto voi non dovreste ora fare. Nessuno vi può consigliare e aiutare, nessuno. C’è una sola via. Penetrate in voi stesso. Ricercate la ragione che vi chiama a scrivere; esaminate s’essa estenda le sue radici nel più profondo luogo del vostro cuore, confessatevi se sareste costretto a morire, quando vi si negasse di scrivere. Questo anzitutto: domandatevi nell’ora più silenziosa della vostra notte: devo io scrivere? Scavate dentro voi stesso per una profonda risposta. E se questa dovesse suonare consenso, se v’è concesso affrontare questa grave domanda con un forte e semplice « debbo », allora edificate la vostra vita secondo questa necessità. La vostra vita fin dentro la sua più indifferente e minima ora deve farsi segno e testimonio di quest’impulso. Poi avvicinatevi alla natura. Tentate come un primo uomo al mondo di dire quello che vedete e vivete e amate e perdete. Non scrivete poesie d’amore; evitate all’inizio le forme troppo correnti e abituali: sono esse le più difficili, ché occorre una grande e già matura forza a dar qualcosa di proprio dove si offrono in gran numero buone tradizioni, anzi splendide in parte. Perciò salvatevi dai motivi generali in quelli che la vostra vita quotidiana vi offre; raffigurate le vostre tristezze, e nostalgie, i pensieri passeggeri e la fede in qualche bellezza, raffigurate tutto questo con intima, tranquilla, umile sincerità e usate, per esprimervi, le cose che vi circondano, le immagini dei vostri sogni e gli oggetti della vostra memoria. Se la vostra vita quotidiana vi sembra povera, non l’accusate; accusate voi stesso, che non siete assai poeta da evocarne la ricchezza; ché per un creatore non esiste povertà né luoghi poveri e indifferenti. E se anche foste in un carcere, le cui pareti non lasciassero filtrare alcuno dei rumori del mondo fino ai vostri sensi - non avreste ancora sempre la vostra infanzia, questa ricchezza preziosa, regale, questo tesoro dei ricordi? Rivolgete in quella parte la vostra attenzione. Tentate di risollevare le sensazioni sommerse di quel vasto passato; la vostra personalità si confermerà, la vostra solitudine s’amplierà e diverrà una dimora avvolta in un lume di crepuscolo, oltre cui passa lontano il rumore degli altri. E se da questo viaggio all’interno, da quest’immersione nel proprio mondo giungono versi, allora non penserete a interrogare alcuno se siano buoni versi;né tenterete d’interessare per questi lavori le riviste: ché in loro vedrete il vostro caro possesso naturale, una parte e una voce della vostra vita. Una opera d’arte è buona, s’è nata da necessità. In questa maniera della sua origine risiede il suo giudizio: non ve n’è altro. Perciò, egregio signore, io non vi so dare altro consiglio che questo: penetrare in voi stesso e provare le profondità in cui balza la vostra vita; alla sua fonte troverete voi la risposta alla domanda se dobbiate creare. Accoglietela come suona, senza perdervi in interpretazioni. Forse si dimostrerà che siete chiamato all’arte. Allora assumetevi tale sorte e portatela, col suo peso e la sua grandezza, senza mai chiedere il compenso, che potrebbe venir di fuori. Ché il creatore dev’ essere un mondo per sé e in sé trovare tutto, e nella natura, cui s’è alleato.
Ma forse anche dopo questa discesa in voi stesso e nella vostra solitudine dovrete rinunciare a divenire poeta; (basta, come ho detto, sentire che si potrebbe vivere senza scrivere, per non averne più il diritto). Ma anche allora questa immersione, di cui vi prego, non sarà stata invano. La vostra vita di li innanzi troverà senza dubbio vie proprie, e che vogliano essere buone, ricche e vaste, questo io ve lo auguro più che non possa dire.
Che vi debbo ancora dire? A me tutto sembra accentuato secondo il suo merito; e in fine volevo consigliarvi ancora solo di sostenere lo sviluppo calmo e serio; non lo potete disturbare più violentemente che se guardate fuori e attendete di fuori risposta a domande, cui può forse rispondere solo il vostro piùintimo sentimento nella vostra ora più sommessa.
È stata per me una gioia trovare nella vostra lettera il nome del professor Horaček; io nutro per questo amabile dotto un grande rispetto e una gratitudine vivace negli anni. Vogliate, vi prego, dirgli di questo mio sentimento; è grande benevolenza ch’egli si ricordi ancora di me, e io la so apprezzare.
Vi rimando insieme i versi che amichevolmente m’avete voluto confidare. E vi ringrazio ancora per la grandezza e cordialità della vostra fiducia, di cui ho tentato di rendermi un po’ più degno di quello che io, come estraneo, realmente non sia, con questa risposta sincera, data secondo la mia miglior coscienza.
Con ogni devozione e simpatia
RAINER MARIA RILKE
[Adelphi, 2006 (sedicesima edizione). Originale Insel Verlag, Frankfurt am Mein, 1929.]
sabato 10 luglio 2010
un articolo sulla mia performance artistica a Viterbo
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la porta della verità
giovedì 6 maggio 2010
PERFORMANCE A VITERBO - BIENNALE D'ARTE CREATIVA - Realizzazione di un affresco dal vivo dell'artista Carlo Monopoli
http://biennaleviterbo.forumfree.it/?t=46518140
BIENNALE D’ARTE CREATIVA
Viterbo, 29 maggio - 6 giugno 2010
BIENNALE D’ARTE CREATIVA
Viterbo, 29 maggio - 6 giugno 2010
martedì 23 marzo 2010
domenica 21 febbraio 2010
www.creative-crossing.com publishes an article about my work
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recensione
sabato 23 gennaio 2010
lunedì 18 gennaio 2010
www.existingvisual.com publishes an article about my work
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domenica 17 gennaio 2010
arbor vitiorum
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strappo d'affresco
Agoramagazine dedica un'articolo al mio lavoro

Opera di Carlo Monopoli in Mostra a Mirandola. Leggi l'articolo su questa pagina
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Nuova opera - La trasfigurazione di Cristo
Questa è il mio ultimo lavoro, Finalista del Premio Volturno Morani - strappo d'affresco 2009 - dim: 100x100 cm

